بجمله
وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ
لكن ظاهر اينست كه متعلق بجمله
فَأَثابَكُمْ
است و معنى اينست كه مؤمن نبايد براى ذهاب غنيمت يا كشته شدن در جهاد يا اصابه جراحت محزون باشد زيرا عدم استفاده دنيوى قابل حزن نيست و قتل و جراحت در جهاد عبادت بزرگيست و منتها آمال بزرگان است و ثمرات و مثوبات دنيوى و اخروى آن بسيار است .
وَ لا ما أَصابَكُمْ
از قتل و جرح و سائر واردات از طرف مشركين بر مسلمين
وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
خبير عالم بقضاياى واقعه جزئيه نظير مدرك كه عالم بجزئيات است و خداوند از جزئيات كارهاى شما با خبر و چيزى از علم بر او مخفى نيست .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 154 ]
ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 154 )
پس از آن خداوند وارد نمود بر شما يك حالت امنيتى و نعاسى كه خفقه باشد