تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥

[ سوره آل‌عمران ( 3 ) : آيه 138 ]

هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ( 138 ) اين بيان و اظهار است از براى بشر و هدايت كننده و اندرز براى اهل تقوى هذا بعضى گفتند اشاره به قرآن است و بعضى گفتند اشاره به آيه قبل است كه
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ
الاية باشد . و تحقيق كلام اينست كه اگر اين آيه مستقله باشد و مربوط بآيات قبل نيست ممكن است راجع به قرآن باشد لكن خلاف ظاهر آيه است سيّما كلمه هذا كه اشاره بقريب است و ذكرى از قرآن نشده بلكه ظاهر اين است كه اشاره بآيات قبل باشد از آيه شريفه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
تا آيه
قَدْ خَلَتْ
نه خصوص آيه قبل ، و اللَّه العالم .
بَيانٌ لِلنَّاسِ
نظر به اينكه احكام اسلام بر سر تا سر دنيا تا دامنه قيامت است بيان بر جميع افراد بشر است لكن كسانى كه بهره‌بردارى ميكنند و از اين بيانات هدايت ميشوند كه مفاد
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ
و
سارِعُوا
و
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
تا
وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
است ، و پند و اندرز ميگيرند كه مفاد
لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا
و مفاد
وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً
است خصوص اهل تقوى هستند لذا ميفرمايد هدى كه هدايت ميشوند و بدستورات الهى عمل ميكنند و بسعادت نائل ميشوند از اتيان بواجبات و مستحبات و تكميل عقائد و تحصيل اخلاق حميده . و موعظة و پند ميگيرند به ترك محرمات و ازاله اخلاق رذيله و دورى از عقائد فاسده و مذاهب باطله . للمتقين اختصاص باهل تقوى دارد و غير آنها بهره‌بردارى نميكنند .