مغفرت و امورى كه موجب غفران الهيست يعنى تدارك گناهان خود را بكنيد با كمال سرعت و مبادرت و اعظم آنها توبه است كه
( التائب من الذنب كمن لا ذنب له
و از جمله آنها حسنات است كه ميفرمايد
إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ
هود آيه 116 ، و از جمله قضاء فوائت و اداء حقوق و امثال آنها است .
و رفع موانع از شمول رحمت و مغفرت كنيد از عقائد باطله و اخلاق رذيله و اعمال سيّئه .
من ربّكم تعبير بربّ اشاره بلطف و عنايت است كه خداوند مربّى شما است و شما را از نيستى بهستى و از ضعف بقوّه و از صغر بكبر رسانيد و تمام اسباب زندگانى و اسباب هدايت و سعادت را براى شما فراهم فرموده سزاوار نيست خود را از فيوضات او محروم نمائيد .
و جنة بهشت جاويدان عطف بمغفرة است يعنى سارعوا الى جنة و مسارعة بجنة مسارعة باسباب وصول ببهشت است از ايمان و اخلاق حميده و اعمال حسنه از عبادات واجبه و مستحبه .
در واقع جمله اولى رفع موانع است و جمله ثانيه ايجاب مقتضيات ، و وجه تقديم اينست كه در هر عملى اول بايد موانع را بر طرف كرد بعدا مقتضيات را ايجاد نمود ، در قسمت اخلاق اول تخليه از رذايل است سپس تحليه بفضائل ، اول بايد كثافات را بزدود و نجاسات را زائل نمود سپس طهارت و نورانيت را ايجاد كرد
منظر دل نيست جاى صحبت اغيار * ديو چو بيرون رود فرشته در آيد
عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ
مراد عرض مقابل طول نيست كه بعضى توهّم كردند و گفتند البته طول زيادتر از عرض است بلكه ممكن نيست چون عرض و طول و عمق خط است كه عارض سطح مىشود و سطح عارض جسم .
اگر مراد عرض به اين معنى بود بايد مقدار بعد را بيان فرمايد من تخوم