اما مقام الاول اخبار در فضيلت اين آيه و مثوبات قرائت آن در تعقيب صلوات و در موقع خواب و مواقع ديگر بسيار است و ما بمختصر از آنها اشاره ميكنيم :
در لآلى و برهان از حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده فرمود
لكلّ شيء ذروة و ذروة القرآن آية الكرسى
ذروة به معناى اعلاء شيئى است و بكسر و ضمّ هر دو قرائت شده و به همين معنا است « سنام » ، و در حديث است
( ذروة الاسلام و سنامه الجهاد )
مجمع البحرين . و از اين حديث استفاده مىشود كه آية الكرسى اعظم آيات قرآن است .
و در حديث ديگر ميفرمايد
( آية الكرسى و آخر سورة البقرة كنز من كنوز الجنة )
مراد ( آمن الرسول ) است .
و در حديث ديگر بامير المؤمنين عليه السّلام فرمود
( يا على سيد الكلام القرآن و سيد القرآن البقرة و سيد البقرة آية الكرسى يا على انّ فيها خمسون كلمة فى كل كلمة خمسون بركة ) .
و در حديث ديگر فرمود
( و ما انزل اللَّه آية اعظم منها و هى اعظم آية فى كلام اللَّه ) .
و در حديث ديگر فرمود
( انّ اعظم آية فى القرآن آية الكرسى ) .
و اما مثوبات آن در لآلى اخبار بسيارى نقل كرده در مثوبات قرائت اين آيه در تعقيب صلوات و در موقع خروج از بيت و در موقع ركوب المركب و در موقع خواب و در زيارت قبور مؤمنين و در هر صباح و مساء و در سفر و براى حفظ مال از سرقت و رواج متاع در كسب و حفظ از حيوانات موذيه و رفع امراض و دفع فقر و فاقه از امور دنيوى و مثوبات اخروى ، حتى دارد
( من قرء آية الكرسى فى دبر كل صلوة لم يمنعه من دخول الجنة الّا الموت )
اشاره به اينكه به مجرد موت داخل بهشت شود بدون اينكه عذاب قبر و برزخ و أهوال روز قيامت را ببيند و چون مقام مجال
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 8
مساهمون: السيد عبد الحسين الطيب
ص٨