و امثال آن .
وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ
هر جا هر چه اراده بفرمايد و حكمت اقتضاء كند و صلاح بداند مىكند كسى در مقابل اراده او نميتواند عرض اندام كند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 254 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 254 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ
گذشت در اوائل سوره بقره
وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
اقسام رزق و معناى آن و اقسام انفاقات لازمه و مندوبه از صفحه 210 تا صفحه 240 سى ( 30 ) صفحه به آنجا مراجعه كنيد محتاج بتكرار نيست و همچنين در معناى ايمان در تفسير
يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
از صفحه 133 تا صفحه 149 شانزده صفحه مراجعه شود .
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ
مراد روز رستخيز است يعنى تا در دنيا هستيد و ميتوانيد تحصيل سعادت كنيد و تمام وسائل سعادت براى شما مهيا است انفاق كنيد كه در روز جزا دست شما كوتاه است از جميع وسائل .
لا بَيْعٌ فِيهِ
كه تجارت و ابواب معاملات مسدود است كه بخواهيد گناه فروشى كنيد و ثواب خريدارى نمائيد
وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
سوره انعام آيه 164 و چهار موضع ديگر .
وَ لا خُلَّةٌ
دوستى و محبتى هم در آخرة نيست و اين جمله و لو بر نفى كلى دلالت دارد لكن بايد او را تخصيص داد بآيات شريفه ديگر مثل
الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ