و جمله
عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
تفسير آن در ذيل آيه شريفه
وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
گذشت « 1 » و جمله
لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
نيز تفسير آن در ذيل آيه شريفه
فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
بيان شد « 2 »
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 63 ]
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 63 )
( و ياد كنيد زمانى را كه از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بالاى سر شما قرار داديم و آنچه بشما داديم ( يعنى تورات ) از روى قوّت بگيريد و آنچه در آنست متذكر باشيد ( بدستورات آن عمل كنيد ) بلكه پرهيز كار و متقى شويد )
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ
ظاهر اينست كه مراد از ميثاق عهد و پيمانى است كه از جانب خدا از آنها گرفته شد كه شرك به او نياورند و بانبياء او و روز بازپسين ايمان بياورند و بوظائف خود عمل كنند چنانچه بيان آن در ذيل آيه شريفه
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ
الاية « 3 » بيايد انشاء اللَّه تعالى .
وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
نظير اين قسمت آيه در سوره اعراف است :
وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
« 4 » و نتق بمعنى از جا كندن است و بقرينه فوقهم و كانّه ظلّة ، همان معنى رفع و بالاى سر آنها قرار دادن از آن استفاده مىشود
هامش
( 1 ) - مجلد اول ص 466
( 2 ) - مجلد دوم ص 3 - 6
( 3 ) - سورة البقرة آيه 82 و 83
( 4 ) - آيه 170