ولى وى را از تحصيل زندگى سعادتمندى كه در پيش دارد باز ندارد چنانچه امير المؤمنين عليه السّلام درباره صفات متقين ميفرمايد صبروا اياما قليلة اعقبتهم راحة طويله و در امر آخرت فكر كند كه دار جزاء و ثواب و عقاب است و از كوچك و بزرگ اعمال بازخواست مىشود
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
« 1 » و حيات جاودانى و فوز عظيم براى پاكان و نيكان و عذاب ابدى و شقاوت هميشگى براى بدكاران و بى ايمانان قرار داده شده
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى
يتيم طفل نابالغى است كه پدر او از دنيا رفته و مادر نيز در حكم پدر است .
و سؤال از كيفيت معاشرت با ايتام و تصرف در اموال آنها و ساير ضروريات آنهاست ، و احكام راجعه بايتام بسيار است :
1 - راجع بعيلولة آنها كه يكى از عبادات بسيار بزرگ است مخصوصا ايتام فقراء كه در عسرتند و كفيل ندارند .
2 - راجع بقيموميت آنها كه از طرف پدر يا جد پدرى و يا از طرف حاكم شرع بايد قيم تعيين شود ، و تصرف در اموال يتيم جز باذن قيم جايز نيست و قيم نيز تصرف او يا اذن او در تصرف بايد بصرفه صغير و يتيم باشد و گرنه مشمول آيه شريفه
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
« 2 » خواهد شد .
3 - راجع بمخارج يتيم كه وظيفه قيم است از مال او صرف خوراك و پوشاك و ساير ضروريات يتيم نمايد مطابق شئونات او و نه اسراف و تبذير نمايد و نه سخت گيرى و تقتير بلكه به مقدار كفاف و حفظ عفاف او ، و اگر يتيم مالى ندارد هر گاه مسلمان نيكو كارى مخارج او را متكفل شود زهى بسعادت او و الّا بايد
هامش
( 1 ) - سوره زلزال آيه 7 - 8
( 2 ) - سوره نساء آيه 11