فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ
رفث بمعنى جماع است چنانچه در آيات صوم در ذيل
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ
گذشت و يكى از محرمات احرام است و در بعضى اخبار ملاعبة و مواعده و نظر را هم به جماع ملحق نمودهاند و فتاوى علماء اعلام نيز بر طبق آن هست .
و فسوق در اخبار بكذب تفسير شده و استشهاد فرمودهاند به آيه
إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ
« 1 » كه فاسق بمعنى كاذب است و در بعضى اخبار سبّ كه بمعنى دشنام است بكذب ملحق كردهاند طبق حديث نبوى «
سباب المؤمن فسوق
» و بعضى تنابز بالقاب يعنى بالقاب زشت يكديگر را نخوانند هم ملحق نمودهاند بدليل آيه شريفه
بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ
« 2 » و بعضى مطلق معاصى را كه موجب فسق مىشود ملحق نمودهاند ، و البته معلوم است كه معاصى مطلقا حرام است و در حال احرام حرمت آنها آكد است چنانچه در شهر رمضان حرمت آنها آكد است « 3 » و جدال در اخبار به گفتن لا و اللَّه و بلى و اللَّه تفسير شده و در بعضى اخبار مفاخرت را هم به آن ملحق نمودهاند و مقصود از ذكر فى الحج ) اينست كه مادامى كه محرم است نبايد اين كارها را بجا آورد چه محرم به حج قرآن باشد يا افراد يا تمتع بنا بر مذهب شيعه ، بلكه بعضى از محرمات آن تا بعد از نماز طواف نساء بحرمت باقى است مانند جماع و محرمات احرام مطابق اخبار و فتاوى علماء و رعايت احتياط سى چيز است :
1 - صيد صحرايى 2 - جماع 3 - تقبيل 4 - نظر از روى شهوت 5 - عقد 6 - شاهد عقد شدن 7 - اقامه شهادت 8 - استمناء 9 - استعمال طيب ( بوى خوش )
هامش
( 1 ) - سوره حجرات آيه 5
( 2 ) - سوره الحجرات آيه 10
( 3 ) - چنانچه در مجمع روايت كرده ( ينبغى لك ان تقيد لسانك فى رمضان لان لا يفسد صومك )