كانّ مالى را كه بعنوان رشوه نزد حاكم جور ميفرستند كه بسبب او مال مردم را بخورند تشبيه شده بدلوى كه در چاه ميافكنند كه بتوسط حبل آن آب را از مركزش بكشند و مراد از حكام ، حكام جورند بقرينه ذيل آيه
لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ
كه در هر زمانى از قبل سلاطين جور منصوبند و در اموال مردم بعنوان ولايت تصرف ميكنند و فريق بمعنى قطعه و قسمتى از شيئى است يعنى براى اينكه قسمتى از اموال مردم را بگناه بواسطه حكم حاكم تصرف كنيد و از اين جمله استفاده مىشود مالى را كه به حكم حاكم جور كسى بگيرد اكل مال بباطل است و در اخبار تصريح شده كه اگر واقعا هم ذيحق باشد و حاكم جائر هم به حق حكم كند تصرف در آن مال سخت است چون به حكم طاغوت متصرف شده و فقهاء هم متعرض شدهاند كه اگر ممكن است و لو از راه تقاص ، مال خويش را اخذ كند جايز نيست بقضات جور رجوع كند ، بلى اگر راه منحصر باشد مانعى ندارد .
وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
با اينكه ميدانيد اين كار براى شما حرام است و ميدانيد اين حكام جور كه چه حقهايى را باطل ميكنند و چه باطلهايى را به صورت حقّ جلوه ميدهند و چه حكمهاى خلاف شرع مىنمايند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 189 ]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 )
( از تو از ماهها سؤال ميكنند بگو آنها ميقاتها براى مردم و براى حجّ است