و بينكم متعلق به لا تأكلوا است و بالباطل يعنى بوجه غير مشروع ، يعنى اموال يكديگر را در ميان خود تصرف غير مشروع نكنيد و توضيح اين مطلب اينست كه طرق مقرره در شريعت براى تصرف مالكانه ، و بعبارت ديگر طرقى كه سبب ملكيت ميگردد معين و مضبوط است و خلاصه آنها از اينقرار است :
1 - حيازت با شرايط معينه در مباحات اصليّه 2 - ميراث مطابق مقررات شرعيه 3 - تجارت با مراعات شرايط معامله و متعاملين و عوضين 4 - اجرت بر عمل به شرط اينكه عمل مباح باشد 5 - صنعت و كسب با رعايت شرايط آن 6 - تمليكات رايگان مانند هبه ، هديه ، خمس ، زكات ، كفارات ، صدقات ، و امثال اينها كه اينها طرق مشروع تصرف است و طرق غير مشروع كه اكل مال بباطل است آن هم اقسامى دارد مانند غصب عدوانى ، سرقت ، قمار ، كم فروشى ، ربا ، رشوه ، كسبهاى حرام ، معاملات باطل ، اجرت بر عمل حرام مانند رقص آواز و امثال اينها ، عامل ظالم شدن ، غش در معامله ، بيع شراب يا انگور براى ساختن شراب يا چوب فلزات براى ساختن بت ، خوردن مال يتيم ، فروش آلات لهو و لعب و قمار و ظروف طلا و نقره و مجسمه و بليط بخت آزمايى بيع مصحف بكافر و بيع نجاسات ، سحر و فالگيرى و بسيار ديگر از كارهاى غير مشروع كه امروزه در ميان مردم رواج دارد و اهميتى به آن نميدهند و بالنتيجه مالهاى حرام كه قسم عمده اموال را تشكيل ميدهد با مالهاى حلال مخلوط شده و بدست آوردن حلال امر مشكلى گرديده است .
وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ
عطف بتأكلوا مدخول لاء ناهيه است يعنى و لا تدلوا و اين عطف از قبيل عطف خاص بعام است زيرا يكى از مصاديق اكل مال بباطل است و ( تدلوا ) از ادلاء بمعنى دلو در چاه كردن و آب كشيدن است و كنايه از بردن مال نزد حكام جور است براى اينكه مطابق ميل رشوه دهنده حكم كنند ،