روى هوى و عصبيت قومى روى قبله خود اصرار ميورزند و متابعت آنها را بكند مسلما بنفس خود و در حق خود ظلم و ستم نموده است .
و تهديد در اين آيه خطاب به پيغمبر قطع طمع يهود است مانند آيه :
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ
« 1 » كه براى قطع طمع مشركين مىباشد .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 146 ]
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ ( 146 )
( كسانى كه آنان را كتاب داديم پيغمبر اسلام را ميشناختند چنانچه پسران خود را مىشناسند و همانا گروهى از اهل كتاب حق را مىپوشانند در حالى كه مىدانند ) از تفسير على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود «
نزلت هذه الاية فى اليهود و النصارى يقول اللَّه تبارك و تعالى الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه يعنى يعرفون رسول اللَّه كما يعرفون ابناءهم لان اللَّه عز و جل قد انزل عليهم فى التوراة و الانجيل و الزبور صفة محمد و صفة اصحابه و مهاجرته و هو قول اللَّه تعالى محمد رسول اللَّه و الذين آمنوا معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجّدا يبتغون فضلا من اللَّه و رضوانا سيماهم فى وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة و مثلهم فى الانجيل كزرع الاية « 2 » و هذه صفة رسول اللَّه فى التوراة و صفة اصحابه فلمّا بعثه اللَّه عز و جل عرفه اهل الكتاب كما قال جل جلاله
فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ
« 3 » .
وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ
وجه اينكه تعبير بفريق فرموده يا
هامش
( 1 ) - سوره زمر آيه 56
( 2 ) - سورة الفتح آيه 29
( 3 ) - سورة البقره آيه 87