تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
نشده بلكه بدون فاصله حرف عطف مذكور گرديده . اخبار وارده : از كافى و تهذيب و تفسير عياشى از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده‌اند كه سؤال شد از كسى كه دو ركعت نماز طواف را در مقام ابراهيم فراموش كرد ؟ فرمود اگر در مكه است برود نزد مقام ابراهيم بجاى آورد و استشهاد فرمود به اين آيه
وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
و اگر از شهر كوچ كرده است امر نميكنيم او را كه برگردد . و از اين حديث استفاده مىشود كه مراد از مقام ابراهيم همين مقام معروف است چنانچه ذكر شد . و از كافى از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود خداوند عز و جل در كتابش ميفرمايد
طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ
« فلينبغى للعبد ان لا يدخل مكّة الا و هو طاهر قد غسل عرقه و الاذى و تطهّر » و از اين حديث استفاده مىشود كه مراد طهارت از نجاسات و كثافات و تعبير به ينبغى براى استحباب دخول مكه با طهارت است از جهت احترام خانه . و از تفسير قمى از حضرت صادق عليه السّلام حديث مفصلى در شرح قصه حضرت ابراهيم و ساره و هاجر و اسمعيل نقل كرده كه خلاصه ترجمه آن اينست كه « چون هاجر اسمعيل را زائيد ساره سخت اندوهناك شد براى اينكه فرزندى نزائيده بود و به اين سبب ابراهيم را آزرده و اندوهناك مينمود ابراهيم به خدا شكايت نمود ، خطاب رسيد كه زن مانند دنده انسان كج است اگر بخواهى راست كنى ميشكند و اگر رها كنى از آن برخوردار ميشوى ، و امر شد كه هاجر و اسمعيل را از نزد ساره ببرد ، عرض كرد پروردگارا آنان را كجا ببرم ؟ خطاب شد بحرم من و محل امن من و اول بقعهء كه در زمين آفريدم كه مكّه باشد پس ابراهيم هاجر و اسمعيل را از شام به زمين مكه برد و در موضع بيت فرود آورد