شعبى گويذ : عنين است ؛ يعنى : مردي كه بر شهوت قدرت ندارذ . « 1 »
ابن جبير گويذ : معتوه است كه او را - از جهل - رغبت زنان نباشذ . « 2 »
و گفتهاند : طفلكانند كه محل شهوت نيافته باشند . « 3 »
و گفتهاند : پير خرفتست كه شهوة در وى نمانده بوذ . « 4 »
[ 126 - پ ] عكرمه گويد : مخنث است كه آلت فحولتش حركت نكنذ . « 5 »
ابن عباس گويذ : كسى بوذ كه متابعت تو كند تا از طعام تو چيزي بخورذ .
شهوت از وي مصروف بوذ از جهت مذلت . و همت وي جز بطن وى نبود . « 6 »
قتاده گويذ : احمق است كه مردم را بوي التفات نبوذ . « 7 »
و گفتهاند : مجبوبست ؛ يعنى : كسى كه آلتش بريذه بوذ . « 8 »
و گفتهاند : خصى است كه او را رغبت زنان نباشذ . « 9 »
أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ :
يا طفلى كه او را معرفت عورت زنان نبوذ از عدم تمييز .
هامش
( 1 ) - تبيان 7 / 430 ، مجمع 7 / 138 ، رازى 8 / 208 .
( 2 ) - طبرى 18 / 86 ، رازى 8 / 208 .
( 3 ) - تبيان 7 / 430 ، مجمع 7 / 138 .
( 4 ) - كشف الاسرار 6 / 521 .
( 5 ) - طبرى 18 / 87 ، تبيان 7 / 430 ، مجمع 7 / 138 .
( 6 ) - طبرى 18 / 86 ، رازى 8 / 208 ، تبيان و مجمع - همان صفحات .
( 7 ) - طبرى 18 / 86 ، تبيان 7 / 430 ، مجمع 7 / 139 ، رازى 8 / 209 . اين قول را از مجاهد نقل كردهاند .
( 8 ) - تبيان 7 / 430 ، مجمع 7 / 138 .
( 9 ) - تبيان و مجمع - همان صفحات .