فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً .
« 1 »
يعنى : اى زنان رسول ! شما چون زنانى ديگر نيستيد اگر از خذاي - تعالى - بترسيذ .
فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ :
با مردان سخن نرم مگوييذ ،
فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ :
كه طمع كنند در شما آنكس كه در دل وى عشق و سودا باشد .
وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً ؛
عنى : سخن درست درشت گوييذ با مردان ، سخن نرم نگوييذ .
بطريق اولي كه روى پوشيذه داريذ .
و گفتهاند : محل زينت روى است و دستها . « 2 »
ابن جرير گويذ : سرمه و خضاب و جامه و دستور نجين « 3 » است . « 4 »
ابن جرير گويذ : زينت ، اطلاق بر محاسن خلق كنند كه واقع بوذ از قبل خذاي - تعالى - و چيزى كه آدمي خوذ را به آن مزيّن كرده باشذ ، از لباسها و زينتها .
هامش
( 1 ) - احزاب / 32 .
( 2 ) - رازى 8 / 206 .
( 3 ) - دستور نجين : دست و رنجن : دستبند ، سوار . در تفسير عشرى از قرآن مجيد / 361 آمده است : « دست برنجن » و « پاى برنجن » .
دست و رنج : دستور نجين : دستبند ( اسكندرنامه ، نسخهء نفيسى به نقل از دهخدا )
( 4 ) - تفسير عشرى از قرآن مجيد / 361 .