[ 125 - ر ] و در شأن او استغفار مىكرد . بارى - عز اسمه - آيت فرستاذ :
« ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا
( الايه ) » .
و اين در شأن ماذر و پذر رسول - صلى اللّه عليه و آله - اطلاق كردن روا نبوذ . و اين معنى در سورت بنى اسراييل بحث كردهايم . پس
وَ قُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ :
همان عبارتيست « 1 » كه در سورة نوح مىفرمايذ .
حكاية عن نوح - عليه السلام . قوله :
« رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ » .
« 2 »
و از رسول - صلى اللّه عليه و آله - روايت كردهاند كه در دعا گفتى :
[ 124 - ]
« اللهم اغفرلي و لوالدى و للمؤمنين يوم يقوم الحساب » .
هامش
- صلابت بابو جهل برابر است . نعوذ بالله من هذا المقال كه اگر رافضيان گفتندى بكفرشان فتوى لازم شدى . من بارى على مرتضى را با اوصياء انبيا برابر دانم و از همهء ائمهاش بهتر دانم ، و عمر خطاب را بابوبكر صدّيق برابر و همبر و همسر و برادر دانم ، و بو جهل پر جهل را از سگ گرگين كمتر دانم . خاكش به دهان با چنين سخنان »
( نقض تأليف عبد الجليل قزوينى رازى ، تصحيح مرحوم محدث ارموى - سلسلهء انتشارات انجمن آثار ملى - 143 / 176 )
( 1 ) - اصل نسخه : عبارتست .
( 2 ) - نوح / 28 .