من حرب كنم با شما بعدل .
و « على سواء » ، صفت مصدرست محذوف ؛ اى : ايذانا « 1 » على سواء . « 2 »
و گفتهاند : حالى است از فاعل يا مفعول ، يا از هر دو . « 3 »
وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ ؛
يعنى : نمىدانم كه وصول و حلول عذاب بشما كى خواهذ بوذ ، اگر ايمان نياريذ .
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ :
بدرستى كه علانيه گفتارها ميداند ،
وَ يَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ :
و ميدانيد آنچه پنهان مىداريذ .
وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ :
و نمىدانم تاخير عذاب شما در دنيا ، بلاييى و اختباريست شما را ، « 4 » زيرا كه ايشان مىگفتند : اگر وعده عذاب حق بوذي ، واقع شذى .
وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ :
و تمتع يابيذ بحيوة خوذ تا باجل معلوم . و آن عبارتست از مرگ .
هامش
( 1 ) - اصل نسخه : ايدنا
( 2 ) - مجمع 7 / 67 .
( 3 ) - مجمع 7 / 66 .
( 4 ) - مجمع 7 / 68 .