و ايشان به آن استهزاء مىكنند ،
لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ :
و دلهاى ايشان غافل است و ساهي . « 1 »
و گفتهاند : « لاهية » از لهو و لعب است ؛ « 2 »
يعنى : دلهاء ايشان ، ببازي كه مىگفتند پنهان مىداشتند .
و گفتهاند : ظاهر مىكردند رازي كه در سرّ مىگفتند . « 3 »
الَّذِينَ
« 4 »
ظَلَمُوا :
آنانك كافر شدند .
و در رفع « ظلموا » نحات را خلافست . [ 119 - ر ]
بعضى گفتهاند : بدلست از « واو » « و اسرّوا » . و بيشترين بريناند .
و بعضى گفتهاند : خبر مبتداست ؛ اى : « هم الذين ظلموا » . « 5 »
كساييى گويذ : بابتدا مرفوعست ، و در آن تأخيرى هست ، و آن چنين است : « و الذين ظلموا و اسروا النجوى » .
و گفتهاند : محلش نصب است ، باضمار « اعنى » . « 6 »
و گفتهاند : محلش ضمّ است ، ببدل از لفظ « ناس » . « 7 »
هامش
( 1 ) - طبرى 17 / 2 ، تبيان 7 / 229 ، مجمع 7 / 39 .
( 2 ) - تبيان 7 / 229 .
( 3 ) - كشف الاسرار 6 / 211 - 212 .
( 4 ) - در اصل نسخه ، فقرهء« وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى »و تفسير آن مذكور نيست .
( 5 ) - طبرى 17 / 3 ، مجمع 7 / 38 ، رازى 8 / 6 - 7 .
( 6 ) - طبرى 17 / 3 ، تبيان 7 / 229 .
( 7 ) - طبرى و تبيان - همان صفحات . اگر بدل از ناس باشد ، اعراب آن كسره است .