از قران ،
و گفتهاند : از وعظ . « 1 »
و گفتهاند : مراد از « ذكر » ، محمد است - صلى اللّه عليه و آله . « 2 »
و اين قايل را برين معنى ، ما بعد آيت است كه حكايت ميفرمايذ از ايشان ، قوله :
« هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ » .
« 3 »
و وجه اول است ؛ يعنى : مراد از ذكر قرانست .
مُحْدَثٍ :
فروآمذن آن محدثست ؛ يعنى : نو پديذ آمذه .
خذاى - تعالى - منزل فرموذ ، تا نصيحت كنذ به آن بندگانرا .
و آنكس كه تفسير « ذكر » برسول مىكند ، « محدث » را معنى بارسال كند .
إِلَّا اسْتَمَعُوهُ :
الّا گوش فرا آن كنند ،
و گفتهاند : دريابند آن را . « 4 »
و « استماع » برين دو معنى اطلاق كنند .
وَ هُمْ يَلْعَبُونَ :
هامش
( 1 ) - كشف الاسرار 6 / 211 .
( 2 ) - رازى 8 / 4 .
( 3 ) - انبياء / 3 .
( 4 ) - كشف الاسرار 6 / 211 .