شربت الخمر « 1 » حتّى ضلّ عقلى * كذاك « 2 » الاثم يذهب « 3 » بالعقول « 4 »
مفضل گويذ : « اثم » خمر است . و انشا كرد :
شعر
نهانا رسول اللّه ان نقرب الخنا « 5 » * و ان نشرب « 6 » الاثم الذى يوجب الوزرا « 7 »
و صحيح آنست كه « اثم » خمر است .
وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ :
« بغى » تسلط است بر مردم . « 8 »
مصنف گويذ : « بغى » خروج است بر امام ؛ يعنى : خروج بر امام حرامست .
سؤال : چون تفسير بغى بر خروج امامي كنى به غير الحق ، چون بوذ ؟
جواب : همان بوذ كه در شأن جهوذان فرموذ :
هامش
( 1 ) - شايد « شربت الاثم » بوده باشد .
( 2 ) - اصل نسخه : كذلك
( 3 ) - تبيان ، رازى : يصنع .
( 4 ) - تبيان ، مجمع ، رازى - همان صفحات . در مجمع ، شاعر را اخفش معرفى كرده است .
( 5 ) - الخنى : محركة الفحش فى الكلام .
( 6 ) - اصل نسخه : تشرب .
( 7 ) - مجمع البيان 4 / 640 .
( 8 ) - تبيان 4 / 390 .