الصَّدَفَيْنِ قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً * فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً * قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَ كانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا * وَ تَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً
« 1 »
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ :
چون ترا پرسند از ذو القرنين ،
قتاده گويذ : جهوذان رسول را - صلى الله عليه و آله - از ذو القرنين سئوال كردند . چنانك پيش ازين ياذ كرديم ، خذاى - تعالى - اين آيت منزل فرموذ . « 2 »
و گفتهاند : شايذ كه تعريف بوذ قبل السوال ؛ اى : سيسألونك عنه ؛ يعنى : زود باشذ كه ترا از ذو القرنين بپرسند .
جمهور مفسران برآنند كه ذو القرنين اسكندرست . « 3 »
ابن عباس گويذ : عبد الله بن ضحاك است . و او را ذو القرنين ، از آنجهت نام كردند كه بقرنى زمين برسيذ ؛ يعنى : مشرق و مغرب .
و گفتهاند : ملك فارس و روم بوذ . « 4 »
و گفتهاند : از آنجهت او را ذو القرنين گفتندي كه او را دو سرو كوچك
هامش
( 1 ) - كهف / 83 - 99 .
( 2 ) - كشف الاسرار 5 / 743 ، ابو الفتوح رازى 3 / 445 .
( 3 ) - كشاف 2 / 734 ، منهج الصادقين 5 / 376 .
( 4 ) - كشف الاسرار 5 / 736 ، ابو الفتوح رازى 3 / 445 .