وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً :
و بذ تكيهگاهى است آتش .
تقول : ارتفق : توكأ على مرفقه . « 1 »
مجاهد گويذ : بذ چيزيست مجتمع ايشان . « 2 » و مجتمع ، موضع اجتماع بوذ ، از معنى مرافقت است .
مصنف كتاب گويذ : ما بعد اين آيت ، دلالت مىكند بر صدق آنك
« وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ »
مراد تقرير حقيقت امامت امير المؤمنين است . و ذلك قوله :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا .
« 3 »
عبد الله عباس گويذ : از رسول شنيذم كه : خذاى - عز و جل - آيتى نفرموذ كه اوّل آن يا ايها الذين آمنوا بوذ ، الا اوّل به آن امير المؤمنين را خواست ، كه او سر ايشان و امير ايشانست . « 4 »
هامش
( 1 ) - كشف الاسرار ، مجمع - همان صفحات .
( 2 ) - كشف الاسرار ، مجمع - همان صفحات .
( 3 ) - كهف / 30 .
( 4 ) - احقاق الحق 20 / 217 - 220 و 3 / 476 - 482 و 14 / 692 - 701 .
علّامه محقّق على بن عيسى نويسد :
شيعيان جملگى برآنند كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آن حضرت را در مناسبتهاى گوناگون امير المؤمنين خطاب كرده است . يكى از اين مناسبتها فرمان خداست به پيامبر كه او را به اين لقب خطاب كند .
و ديگرى آن بود كه خود پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم به آن حضرت ، امير المؤمنين مىفرمود . چه ، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . از سر هواى نفس -