و گفتهاند : متصلست ( يا مشتبه است )
آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
، « 1 » كما انزلنا على المقتسمين . و « لا تمدّنّ » « 2 » در ميان [ 87 - ر ] اعتراض بوذ .
و « مقتسمين » از قسمت است .
و گفتهاند : از قسم است .
و در « مقتسمين » خلاف كردهاند .
عبد الله عباس گويذ : جهوذان و ترساياناند كه ببعضى قران كه موافق كتب ايشانست ، ايمان آوردند . و ببعضى كه خلاف ايشان بوذ ، كافر شدند . « 3 »
عكرمه گويذ : مراد از « مقتسمين » ، گفتن ايشان بوذ در وقت نزول قران :
« اين سوره ما را و آن سوره شما را » ، و اين بطريق استهزا مىگفتند . « 4 »
مجاهد گويذ : مرا آنست كه ببعضى كافر مىشذند . « 5 »
مقاتل و فرا گويند : « مقتسمين » قومى از كفار قريش بوذند كه راههاى مكه و عقبات آن قسمت كرده بوذند . بر هر راهي طايفهء مترصد مىبوذند . « 6 » و هر كس كه قصد خذمت رسول ميكرد تا « 7 » ايمان آرذ ، او را از آن منع مىكردند .
بعضى ميگفتند : محمد ساحر است . بعضى مىگفتند : كاهن است . بعضى
هامش
( 1 ) - حجر / 87 .
( 2 ) - حجر / 88 .
( 3 ) - طبرى 14 / 39 ، تبيان 6 / 354 ، مجمع 6 / 345 ، ابو الفتوح رازى 3 / 250 ، كشاف 2 / 589 ، منهج 5 / 173 .
( 4 ) - طبرى 14 / 39 .
( 5 ) - طبرى 14 / 39 ، تبيان 6 / 354 .
قائل را ابن عباس و سعيد بن جبير آوردهاند .
( 6 ) - مجمع 3 / 345
( 7 ) - اصل نسخه : يا .