مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ ؛
يعنى : پيش از روز قيامت . « 1 »
« لا بَيْعٌ فِيهِ » ؛
يعنى : فدا داذن روز قبول نكنند . « 2 »
و گفتهاند : قادر نبوذ بر اتباع « 3 » چيزى كه او را نجات دهذ . « 4 »
وَ لا خِلالٌ :
اى : مخالة ، و هى المودة ؛ يعنى : كافرانرا در آن روز شفاعت نبوذ ، زيرا كه خليل شفاعت خليل كند . « 5 »
و « خلال » ، مصدر است .
و گفتهاند : جمع خلت است ؛ چنانك : قلت و قلال . « 6 »
هامش
( 1 ) - مجمع 3 / 316 ، رازى 3 / 221
( 2 ) - كشف الاسرار 5 / 258
( 3 ) - در اصل نسخه چنين است و شايد « ابتياع » صحيح باشد .
( 4 ) - فخر 19 / 125
( 5 ) - كشف الاسرار 5 / 258
( 6 ) - كشف الاسرار 5 / 258 ، تبيان 6 / 296 ، مجمع 6 / 315