تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
قوله تعالى :
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِما لا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ
[ 85 - الف - پ ]
أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَ صُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ * لَهُمْ عَذابٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ
« 1 »
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ :
عبد الله عباس گويد - رضى الله عنه : يعنى بهر موضعى كه باشيذ ، خداء - تعالى - ميداند . « 2 » و گفته‌اند : گماشتن حفظه بر خلق ، قيام اوست بر هر نفسى . « 3 » و گفته‌اند : قايم بهر چيزي ، حافظ و مدبر امر اوست . و ان خذاي - تعالى -
هامش
( 1 ) - رعد / 33 - 34 . ( 2 ) - جامع البيان 13 / 106 و 107 . ( 3 ) - جامع البيان 13 / 107 ، كشف الاسرار 5 / 202 ، كنز الدقائق 6 / 457 ، صافى 1 / 876 ، جامع الاحكام قرطبى 9 / 322 ، بحر المحيط 5 / 394 .