و گفتهاند : اگر اجابت نكنند ، « 1 » و الّا بگو ، « 2 »
قُلِ اللَّهُ :
كه جواب ايشان جز اين نيست .
قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ :
استفهام انكارست « 3 » بر شرك ايشان بعد از اقرار . فراگرفتند و ساختند جذب منافع و دفع مضارّ خوذ را ،
مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ :
جز خذاي ، ياريدهندگان ،
لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا :
كه ايشان مالك منفعت و مضرت نيستند ، بنفس خوذ نتوانند رسانيذ ؟
مالك مضرت و منفعت شما كه توانند بوذ ؟
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ :
بگو اى محمد ! بينا و نابينا با يكديگر برابر نيستند .
و اين ضرب المثل است كه خذاي - تعالى - بتپرستانرا و خذاپرستانرا بواسطه [ 84 - پ ] آن ظاهر مىكنذ . « 4 »
هامش
( 1 ) - اصل نسخه : اجابت كنند .
( 2 ) - رازى 6 / 479
( 3 ) - كشاف 2 / 522 ، رازى 3 / 187
( 4 ) - رازى 3 / 187