تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ :
كيست كه بر شنوايى و بيناييى قدرت دارذ ، و ببعضى مىبخشد و از بعضى مىستانذ ؟
وَ مَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ :
و كيست كه تدبير كارهاء عالميان مىسازذ ؟ و اين سؤالها تبكيت « 1 » كفار و تقريع « 2 » ايشان مىفرمايذ ، بر آنك بتانرا بخذاييى اتخاذ كرده‌اند ، مع انك اقرار [ به ] اللّه ؛ [ آرند ] ؛ يعنى : جواب دهند در حالت سؤال ، كه برين اشيا خذاى - تعالى - قادر است . و هيچ دروغ نگويند .
فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ :
بگو اى محمد ! نمىترسيذ كه خذاي - تعالى - عقوبت كند شما را به بت پرستيذن ؟
فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ :
بحقيقت ، خذاوند و پروردگار شما خذاست .
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ ؛
يعنى : چون حق عبادت خذاست ، عبادت غير او ضلالت است و باطل بوذ .
فَأَنَّى تُصْرَفُونَ :
چگونه از حق بباطل مىگراييذ ؟
هامش
( 1 ) - تبكيت : زدن كسى را با شمشير و عصا و امثال آنها ( دهخدا ) . ( 2 ) - تقريع : از جائى بركندن قوم را ( دهخدا ) .