پس پروندهء هدايت ، با رفتن رسول خدا بسته نمىشود ، و اينجاست كه بايد مؤمن از كافر جدا شود ، ميزان ، تبعيت از نورى است كه با رسول خدا نازل شده :
فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
( اعراف 7 / 157 )
بايد به دنبال « هادى » بود . « مبيّن آيات الهى » را جستجو كرد و او را كنار قرآن يافت و دل به آستان مقدسش سپرد و الّا :
مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ
( نور 24 / 40 )
نور بودن امير المؤمنين عليه السلام ، به كنايه ، در قرآن كريم ، چنين آمده :
« وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا »
( الشورى 42 / 52 )
و دليل بر آنكه « نور » ، وجود مقدس امير المؤمنين سلام اللّه عليه است فرمايش خداوند است :
« وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ »
« 1 » ( اعراف 7 / 157 )
در تفسير مجمع البيان ، از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمودند :
النور ، ولاية علىّ عليه السلام . « 2 »
تفسير عياشى ( 1 / 285 ) ذيل آيه 174 سورهء نساء :
هامش
( 1 ) - تفسير كنز الدقائق 11 / 544 به نقل از تفسير قمى 2 / 362 .
( 2 ) - 2 / 147 ( منقول از كنز الدقائق 3 / 598 ) .