تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
حسين گفت : - عليه السلم : « هما امامان : امام الحق و امام الضلاله . امام الحق يدعوا الى الحق . و امام الضلالة يدعوا الي الضلالة . فالاول فى الجنة ، و الآخر فى النار » . يعنى : ايشان دو امام‌اند : امام حق و امام ضلالت . امام حق ، دعوت به حق كند . و امام ضلالت ، دعوت بضلالت . امام اوّل و آنك متابعت وى كرده باشد ، در بهشت باشند . و امام ضلالت با آنها كه متابعت وى كرده باشند ، در دوزخ جاى ايشان بوذ . « 1 » نيك ، نيك بشنو ! تا بدانى كه امام هدايت كيست . حافظ ابو نعيم در كتاب حلية الاوليا باسناد نقل كرده است از ابى برده اسلمى - رضى اللّه عنه - عن رسول اللّه - صلى اللّه عليه و آله - انّه قال : « إنّ اللّه - عزّ و جلّ - عهد اليّ فى علىّ - عليه السلم - عهدا . [ فقلت : يا رب ، بينه لى . فقال : اسمع ] « 2 » فقلت : سمعت . فقال : انّ عليا راية « 3 » الهدى و امام الاوليا « 4 » و نور لمن اطاعنى و هو الكلمة [ 57 - ر ] التى الزمتها المتقين « 5 » . من احبّه احبّنى و من ابغضه ابغضنى فبشّره
هامش
( 1 ) - نور الثقلين 3 / 192 رقم 335 به نقل از امالى صدوق ، كه نام راوى را « بشر بن غالب » ذكر مىكند . ( 2 ) - افزوده از مصدر . ( 3 ) - در اصل نسخه : رأيه - و اين سهو ناسخ است ، چنان كه از ترجمه و توضيح حديث كه مصنف آورده ، معلوم مىشود . ( 4 ) - مصدر : امام اوليائى . ( 5 ) - در اين فقره ، اشارتى است به آيهء شريفهء :وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَ كانُوا أَحَقَّ-