[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 199 ]
خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ ( 199 )
ما عفا لك و ظهر و تيسّر من اخلاق الناس [ 9 ] و لا تستنقص « 1 » عليهم و لا تبحث عنهم .
سرسرى فراكير كار مردمان و آسان فرارو با ايشان ، و فراكذر بر نهان ايشان و مجوى بوشيدهاء ايشان ، و امر بالعرف و بنيكوكارى فرماء ايشانرا و بردبارى كن و روىكردان و فرا كذار از نادا [ نا ] و سفيهان ايشان .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 200 ]
وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 200 )
و هركه بتورساذ ، و بسروردار از ديو ترا بسرور داشتن ، و سبكسارى كردن ، فرياذخواه بخذاى و فوژاى جوى كه او شنواى است دانا .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 201 تا 202 ]
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ( 201 ) وَ إِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ ( 202 )
ايشان كه كورفيذكاناند و آزرم دارندكاناند خداى ، كه بايشان رسد طائف ديو كرفتنى . طيف از نامهاء ديوانكى است در لغت عرب ، و اين « طائف » از ان باب است كه عرب جاى جاى اسم فاعل خوانند در لفظ جون لا عاصم ؛ و يعلم خائنة . جنانك كويند ما لفلان طايل اى طول *
تَذَكَّرُوا
، حق ياذ كننذ و در ياذ دارند
فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ
، تا از آن
هامش
( 1 ) . هامش : يعنى كم كردن . . . الاستنقاص بالصاد كم كردن خواستن . اه
استنفضت المكان اى نظرت جميع ما فيه و استنفض القوم اى بعثوا النفيضة و هى الطليعة . اه .