[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 41 ]
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 41 )
اين معطوف است به اول سورة
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ
* و اعلموا بدانيد كه هرج از دشمن ياويذ در جنك هرج هست خذايرا است و رسول را ، و رسول خداى صلى اللّه عليه و سلم ، آنوقت كه غنيمت باهم مىآوردند قسمت را ، كفتيذ : ردّوا الخيط و المخيط فانّ الغلول نار و عار *
فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ
يعنى فانّ للّه و للرّسول خمسه ، مقدم مؤخر است . خذايرا و رسول را بنج يك بنج يك آن ، و آن تير بيت المال است ، كه آن را با مصالح مسلمانان كردانند
وَ لِذِي الْقُرْبى
اين ذى قربى مصطفىاند و اين ايشاناند كه از زكات محروماند و از صدقات فريضه . و ايشان اولاد عباس و علىّ و عقيل و جعفراند ، و اليتامى و نارسيذكان ، بذر مردكان مسلماناناند . و المساكين و درويشان كه فروذ از كفايت دارند * و ابن السبيل ، و راه كذريان مسلمانان ، هريكى از ازينان بنج يك و باقى غزاة را بنج يك است . صفىّ آن فرا امير دهند جندان كه اجحاف نيفتذ [ 24 ] و سلب قتيل فرا قاتل دهند و باقى بياذه را ، تيرى و سوار را سه تير ، دو تير اسب را و تيرى مرد را
إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ
، برين حكم غنايم بخشيد اركورفيذهايذ باللّه ، و آنج فرو فرستاذيم بر رهى خويش يوم الفرقان روز بدر كه جذائى بيذا كشت ميان اهل حق و ميان اهل باطل بنصرت خذاى و آن ، آن روز بود كه دو كروه روى به روى آوردند . و اللّه بر همه جيز تواناست ايذر يوم الفرقان كفت و جائى ليلة القدر كفت و جاى ديكر على مكث كفت و آن ، آن بوذ كه در شبانروز بدر قرآن به آسمان دنيا فرستاذ آن را در بيت العزّة در خانهء بنهاذند . يك جاى روز كفت و ديكر جاى شب ، بر سعت عادت سخن عرب ، كار از شب حكايت كنند و آن بروز بوذ و كار از روز حكايت كنند و آن بشب بوذ ، كه آن كار از شبانروز بيرون نمىشوذ و آن روز كه جنك