ان يثبتوا از بهر آنك كافرانرا مىكويد كه ايشان خوذ در اسلام نيامده باشند و ار بازايستند بر كفر ،
فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
يعنى فقد مضت سنّة اللّه و مثلاته فى القرون الاول ، همجنان كه دو جاى كفت :
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ *
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ
*
وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ
* انى اخاف عليكم يوم الاحزاب ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح . الآية * و شعيب مىكويد :
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ
*
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ
*
أَ كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ
*
كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ
*
فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
، معنى سنت ايذر عادت است . برفت و روان كشت آنكه بيشينان را از سرنجامها عادت بوذ كه : من عمل ما شاء لقى ما ساء *
ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى *
فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا
*
مِنْ هؤُلاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئاتُ
*
أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيات 39 تا 40 ]
وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 ) وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ ( 40 )
اين فتنه ايذر عذاب كردن كافر است مسلمانانرا و اسير بردن و بر كفر داشتن * [ 23 ] كشتن مىكنيد با كافران تا انكه كه در زمين اسيرى نماند در دست كافر و ناآمن از ايشان ،
وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ
يعنى و تكون الطّاعة و العبودة كلّه [ له ] ، و در زمين برستش و بندكى نماند مكر خذايرا كه آن همه او را بوذ و بس ، و جذ زو را نه .
فَإِنِ انْتَهَوْا .
اربس باز استند از جنك ، بشهادت يا بجزيت ، اللّه بآنج شما مىكنيذ بينا و داناست .
وَ إِنْ تَوَلَّوْا
، و ار بركردند از فرمانبردارى و كردن نهاذن ، بدانيذ كه اللّه يار شما است ، نيك يارى و نيك دستكيرى و نيك يارىدهى و نيك دوست كه اوست * مولى در قرآن بر هشت معنى است *