تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدلائل الظاهرات (استفتائات واستدلالات) — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
جواب : احتياط است كه زكات فطره فقط به مصرف فقراى شيعه برسد و دهنده زكات فطره مىتواند به كسى كه اطمينان دارد كه آن را به فقير مىرساند از باب وكالت ، زكات فطره را بدهد و اگر از سهم سبيل الله هم بخواهد چيزى بپردازد بايد تشخيص دهد كه مورد سبيل الله است و بعضى امور دارجه چه بسا سبيل الله نباشد و يا غير آنها در اولويت باشد . سؤال 124 . آيا براى مسؤولين مدارس جايز مىباشد فطريه كسانى را كه مايل هستند جمع آورى و به خانواده‌هاى دانش آموزانى كه شرعاً مستحق مىباشند ، برسانند ؟ جواب : از جواب سؤال قبل جواب اين سؤال معلوم شد و بهتر است كه دهندگان را هدايت كنند كه خودشان به افراد فقير برسانند كه حيثيت فقرا محفوظتر باشد .

حج

سؤال 125 . افراد مستطيع آيا مىتوانند به عنوان كارگر در كاروانى به مكه روند و اگر رفتند آيا ذمه آنان از حجةالاسلام برى مىشود يا خير ؟ جواب : افراد كاروان اگر حج بجا آوردن مزاحمت با كارشان ندارد بايد حج را بجا آورند و كافى از حجةالاسلام هست چه فعلًا مستطيع باشند از غير اين راه يا بعداً مستطيع شوند و چنانچه فعلًا مستطيع باشند از غير اين راه و اجير شدن مانع است از بجا آوردن حج بايد حج را مقدم بدارند . سؤال 126 . اگر زنى مستطيع بوده و اسم خود را هم براى حج تمتع نوشته ولى بعداً اموال خود را به فرزندان خود صلح كرده كه به ديگران نرسد و فعلا مرده است . آيا از استطاعت كه افتاده وجوب حج از او ساقط مىشود يا خير ؟ . جواب : اگر در سالى كه حاجيان به مكه مىروند اسم او در نيامده و خود را از استطاعت انداخته چه با صلح يا راه ديگرى ، حج بر او واجب نشده ولى اگر در سالى كه حاجيان
الدلائل الظاهرات (استفتائات واستدلالات) — صفحة 59 | الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشه‌اى