معلوم والأصل البراءة ولا مجال لاستصحاب البقاء في الذمّة بل الشك في أصل مجيئها في الذمّة فالأموال مورثة .
مسألة 32 . ( وجهان ) وحيث هنا وجه آخر وهو كونه أداء لذي الرهن فالوجوه ثلاثة والأوجه بقاء الرهن إلى أن يؤدّي درهماً آخر ليحصل اليقين بالفك .
التعاليق على المجلد الثاني من وسيلة النجاة وعلى تكملة المنهاج — صفحة التعاليق على وسيلة النجاة 57
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
صالتعاليق على وسيلة النجاة ٥٧