مسألة 6 . ( والسفود ) أي بالفارسية « سيخهاي كباب » ( أن الأحوط خلافه ) لا يترك الاحتياط بل الظاهر اعتبار صدق السلاح على الآلة . ( كالمعراض ) الحكم مخصوص بالمعراض ولا يترك الاحتياط في غيره مما هو محدّد . ( حديدة محدّدة ) مع صدق السلاح عليها وإلا فلا يكفي على الأحوط بل الأظهر .
مسألة 7 . ( المقمعة ) المقمعة خشبة أو حديدة يضرب به الإنسان ليذلّ . ( بالحبالة ) يعني بالفارسية « تله » . ( الشبكة ) يعني بالفارسية « طور » . ( الشرك ) اي حبائل الصيد .
مسألة 14 . ( لم يتسع الزمان ) فرض استقرار الحياة مع عدم اتساع الزمان للتذكية متهافت فإن ما يجتمع مع هذا هو أصل الحياة لا الحياة المستقرة .
مسألة 15 . ( لم يملكه الرامي ) فيه تأمّل إذا فرض اعمال الآلة مع مراعاة الشرائط الشرعية للاصطياد .
مسألة 27 . ( لا يبعد البناء على الثاني ) بل الأقرب البناء على الأول .
مسألة 29 . ( على إشكال في الثاني ) بل الأول أيضاً مشكل ولا يبعد أن يقال إنه ما لم يعرض عنه الملقي لا يملكه الأخذ لأن ذلك نوع من الحيازة وهكذا نقول في بقية المسألة .
القول في الذباحة
مسألة 3 . ( خيف فوت الذبيحة ) بل إذا اضطر إليه أو احتاج إليه وإن لم يصل إلى حد الضرورة أيضاً يجوز ذلك وإن كان الأحوط استحباباً مراعاة ما في المتن . ( لا يخلو من رجحان ) وهو الأقرب إذا كان فري الأوداج بهما