قال صاحبالميزان في تفسيره :
« فالمراد بالسابقين ( الأوّل ) في الآية ، السابقون بالخيرات من الأعمال واذاسبقوا بالخيرات ، سبقوا الى المغفرة والرحمة التي بازائها ، كما قال تعالى « سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة » « 1 » ، فا السابقون بالخيرات هم السابقون بالرحمة وهو قوله ( السابقون السابقون ) « 2 » .
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ /
« 3 » .
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
« 4 » .
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
« 5 » .
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
« 6 » .
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
« 7 » .
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
« 8 » .
هذه الآيات بملاحظة سياقها جائت في ضمن أوصاف اللّه تبارك و تعالى فلم يعد
هامش
( 1 ) - سورة الحديد ، آية 21 .
( 2 ) - تفسير الميزان ، ج 19 ، ص 121 .
( 3 ) - سورة الحديد ، آية 1 .
( 4 ) - سورة الحشر ، آية 1 .
( 5 ) - سورة الصف ، آية 1 .
( 6 ) - سورة الجمعة ، آية 1 .
( 7 ) - سورة التغابن ، آية 1 .
( 8 ) - سورة الاعلى ، آية 1 .