وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ . .
« 1 » .
وَ مِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ سَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ . . .
« 2 » .
الاولى في نقض عهد اليهود الذي اخذهاللّه عليهم من اقامة الصلاة وايتاء الزكاة ، والثانية في نقض عهد النصارى الذي نسوا حقيقة التوحيد وعلائم النبي الخاتم والبشارة به .
جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ /
« 3 » .
لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى وَ الَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ
« 4 » .
جواب الشرط في آية الرعد جملة « لافتدوا به » وفي آية المائدة « ما تقبل منهم » والمقصود من هذا التمثيل هو انّ العذاب سيثبت لهم ولا سبيل الى الخلاص منه ، نعم التمثيل كان على وجهالحقيقة ، لأنّ الانسان ذاتاً يحبّ نفسه بالنسبة الى كلّ شئ فإذا وقع في الم وتعب لافتدى بكل ماله وحتى لو كان مالكا لكلّ شئ لافتدى به .
. . . وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
« 5 » .
هامش
( 1 ) - سورة المائدة ، آية 13 .
( 2 ) - سورة المائدة ، آية 14 .
( 3 ) - سورة المائدة ، آية 36 .
( 4 ) - سورة الرعد ، آية 18 .
( 5 ) - سورة المائدة ، آية 44 .