الليل كانت اكمل .
والثاني : قال ابن عباس : انّ عليّاً عليه السلام ما كان يملك غير أربعة دراهم ، فتصدق بدرهم ليلًا وبدرهم نهاراً وبدرهم سرّاً وبدرهم علانية ، فقال صلى اللّه عليه [ وآله ] و سلم ما حملك على هذا ؟ فقال : انّ استوجب ما وعدني ربّى ، فقال : لك ذلك ، فأنزلاللّه تعالى هذه الآية ، والثالث : قال صاحب الكشاف : نزلت في أبيبكر . . . » « 1 » .
وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
« 2 » .
فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ /
« 3 » .
وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
« 4 » .
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
« 5 » .
و كذا في آيات اخرى
انّ القرآن بعد بيان الأحكام الفرعية والحدود الأخلاقية ، يطرح تذكيراً عاما لبيان اهمية الحكم والبشارة لمن وافقها والانذار لمن خالفها و ما في هذه الآيات من هذا القبيل .
هامش
( 1 ) - تفسير الكبير ، ج 7 ، ص 91 .
( 2 ) - سورة البقرة ، آية 281 .
( 3 ) - سورة آل عمران ، آية 25 .
( 4 ) - سورة آل عمران ، آية 161 .
( 5 ) - سورة النحل ، آية 111 .