ديگرى اگر به درگاه حقّ متوسل شود ، نااميد باز نمىگردد .
نكته مهم :
بعد از تفحص و بررسىهاى به عمل آمده از ابواب مختلف مبحث توبه ، چنين در مىيابيم كه توبه كننده از هر نوع معصيتى بايستى معصيت را « لِلّه » ترك كند . بنابراين اگر عاصى به خاطر اغراض ديگر ، معصيت را ترك نمايد ، توبهء وى اثر مطلوب خود را ندارد .
سارق بايد براى خدا دست از سرقت بردارد ، زانى به خاطر او مرتكب قبائح نشود و . . .
ولى در بررسى اخبار توبهء « شارب خمر » به نكتهاى تازه دست مىيابيم و آن اينكه :
بزرگى گناه شرابخوارى به حدّى است كه شارع مقدس به هر نحوى از انحاء ، مىخواهد اين معصيت از بين رود ، لذا اگر شرابخوار حتى براى غير خدا و براى حفظ خود و يا خودنمائى دست از شرابخوارى بردارد مستحق جزاى خير خواهد بود ، توجه كنيد :
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« مَنْ تَرَكَ الْخَمْرَ لِغَيْرِ اللَّهِ سَقاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحيقِ الْمَخْتُومِ »
حضرت امير عليه السلام گفتند : براى غير خدا توبه كند ؟ رسول خدا پاسخ دادند :
« نَعَم وَ اللَّهِ ، صِيانَةً لِنَفْسِهِ يَشْكُرُهُ اللَّهُ عَلى ذلِك » « 1 »
امام صادق عليه السلام همين مطلب را به بيانى ديگر مطرح فرمودهاند :
« مَنْ تَرَكَ الْخَمْرَ لِلنَّاسِ لالِلَّهِ صِيانَةً لِنَفْسِهِ ادْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ » « 2 »
هامش
( 1 ) - كسى كه شراب رابراى غير خدا ترك گويد ، خداوند او را ازشراب مهرشده مىنوشاند - بلى به خداى سوگند ، اگر براى حفظ خودش ترك كند ، خداوند به واسطه اين عملش نعمتش را به او مىرساند . ( بحار الانوار - جلد 79 - صفحه 150 ) .
( 2 ) - كسى كه شراب را بخاطر مردم و حفظ خودش ترك كند خداى او را وارد بهشت مىنمايد . ( وسايل الشيعه - جلد 17 - صفحه 258 ) .