قال على عليه السلام :
« اذا اسْتَوْلَى الصَّلاحُ عَلَى الزَّمانِ واهْلِهِ ثُمَّ اساءَ رَجُلٌ الظَّنُّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ ( خِزْيَةٌ ) فَقَدْ ظلَمَ ، وَاذا اسْتَوْلَى الْفَسادُ عَلَى الزَّمانِ وَاهْلِهِ فَاحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ » « 1 »
قال الصادق عليه السلام :
« اذا كانَ الزَّمانُ زَمانُ جَوْرٍ وَاهْلُهُ اهْلُ غَدَرٍ فَالطُّمَأنينَةُ الى كُلِّ احَدٍ عَجْزٌ » « 2 »
قال باقرم عليه السلام :
« اذا كانَ الْجَوْرُ اغْلَبَ مِنَ الْحَقِّ لَمْ يَحِلَّ لِاحَدٍ انْ يَظُنَّ بِاحَدٍ خَيْراً حتّى يَعْرِفَ ذلِكَ مِنْهُ » « 3 »
قال الهادى عليه السلام :
« اذا كانَ زَمانُ الْعَدْلِ فيهِ اغْلَبُ مِنَ الْجَوْرِ فَحَرامٌ انْ يَظُنَّ بِاحَدٍ سُوءً حَتّى يَعْلَمَ ذلِكَ مِنْهُ ، وَاذا كانَ زَمانُ الْجَوْرِ اغْلَبُ فيهِ مِنَ الْعَدْلِ فَلَيْسَ لِاحَدٍ انْ يَظُنَّ بِاحَدٍ خَيْراً مالَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ » « 4 »
حضرت امير عليه السلام به مالك اشتر مىفرمايد : ضمن وفاى به قراردادها ، به دشمنت خوشبين مباش .
« الْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّكَ بَعْدَ صُلْحِهِ فَانَّ الْعَدُوَّ رُبَّما قارَبَ ليتَغَفَّلَ ، فَخُذْ بِالْحَزْمِ ، وَ
هامش
( 1 ) - وقتى زمانه و اهل آن صالح باشند و كسى سوءظن به كسى يابد كه از او گناهى صادر نشده به او ستم كرده است . و هنگامىكه فساد بر زمانهاى و اهل آن حاكم گردد و كسى گمان خوب به ديگرى برد ، خود را فريب داده است . ( نهج البلاغه - حكمت 110 به ترتيب فيض و 114 به ترتيب صبحى ) .
( 2 ) - در زمان ظلم و ستم كه مردم آن اهل حيله و فريب باشند ، آرامش خاطر نسبت به كسى ، ناتوانى است . ( تخف العقول - صفحه 357 ) .
( 3 ) - وقتى ستم بر حق غالب گردد ، جايز نيست بر كسى مادامىكه علم نداشته باشد ، به ديگرى حسنظن يابد . ( بحار الانوار - جلد 78 - صفحه 321 ) .
( 4 ) - وقتى عدالت بر ستم بچربد ، سوءظن به كسى تا اينكه علم به خطاى او نداشته باشى حرام است . و زمانى كه ستم نسبت به عدالت رواج بيشترى داشته باشد ، جايز نيست كسى به ديگرى حسنظن يابد مگر اينكه به نيك بودن عمل او يقين داشته باشد . ( بحارالانوار - جلد 78 - صفحه 370 ) .