نمّام در قيامت
نمّام در قبر و برزخ و نيز در قيامت معذّب است .
و اما در قبر
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« وَ مَنْ مَشى فى نَميمَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ فى قَبْرِهِ ناراً تُحْرِقُهُ الى يَوْمِ الْقِيمَةِ ، وَ اذا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ تِنَّيناً اسْوَدَ يَنْهَشُ لَحْمَهُ حَتّى يَدْخُلَ النَّارَ » « 1 »
حضرت رسالت عذاب برزخى نمّام را در شب معراج چنين ديده است :
« لَمَّا اسْرى بى رَأيْتُ امْرَئَةً رَأسُها رَأسُ خِنْزيرٍ وَ بَدَنُها بَدَنَ الْحِمارِ وَ عَلَيْها الْفُ الْفِ لَوْنٍ مِنَ الْعَذابِ »
اصحاب از گناه وى سؤال كردند ، و حضرت فرمود :
« انَّها كانَتْ نَمَّامَةٌ كَذّابَةٌ » « 2 »
امامباقر عليه السلام عذاب اخروى نمّام را بيان فرموده است :
« الْجَنَّةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَى القَتَّاتِينَ الْمَشَّائينَ بالنَّميمَةِ » « 3 »
و امام صادق عليه السلام در همين باره مىفرمايد :
« ارْبَعَةٌ لايَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، الْكاهِنُ وَ الْمُنافِقُ وَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَ الْقَتَّاتُ وَ هُو النَّمَّام » « 4 »
هامش
( 1 ) - كسى كه براى سخن چينى بين دو كس حركت كند خداوند بر قبرش آتشى مسلط مىكند كه تا روز قيامت او را بسوزاند . و آنگاه كه از قبرش خارج شود خداى مارى سياه را بر او مسلط كند كه گوشتش را تا اينكه وارد آتش شود نيش مىزند . ( وسايل الشيعه - جلد 8 - صفحه 618 ) .
( 2 ) - در معراج زنى را ديدم كه سرش چون خوك و بدنش مانند الاغ بوده و به هزار هزار رنگ از عذاب معذّب بود - وى نمّام و دروغگو بوده است . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 264 ) .
( 3 ) - بهشت بر سخن چينان ، آنان كه براى نمّامى حركت مىكنند حرام است . ( وسايل الشيعه - جلد 8 - صفحه 617 ) .
( 4 ) - چهار كس وارد بهشت نمىشوند : كاهن ، منافق ، معتاد به شراب ، نمّام . ( وسايل الشيعه - جلد 8 - صفحه 619 ) .