ريشهء نميمه
نمّامى از خبث طينت سرچشمه مىگيرد و گناهان متعددى با آن همراه است .
شخص نمّام نمىتواند ترقى كسى را ببيند و يا محبّت و صفا را بين دو نفر مشاهده كند و لذا دست به اين معصيت زشت مىآلايد تا بدين وسيله كاسهء آبى بر آتش دل خود بريزد .
او با زبانى متواضعانه ، در كنار دوست خود مىنشيند و كلامى را پس از طرح مقدمهاى ، بر زبان مىآورد كه بخاطر همان مقدمه تأثيرى چون اثر سحر به جاى مىگذارد .
سحر و جادوگرى نيز يكى از اقسام گناهان كبيره محسوب مىشود و نميمه نوعى از اقسام سحر مىباشد .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« كادَتِ النَّميمَةُ انْ تَكُونَ سِحْراً » « 1 »
و البته نمّامى نوع شديد سحر است .
قال الصادق عليه السلام :
« انَّ مِنْ اكْبَرِ السِّحْرِ النَّميمَةُ » « 2 »
نمّام ، شرّ خلايق
پيامبر مكرّم صلى الله عليه و آله نمّام را شرورترين مخلوق خدا معرفى نموده است . روزى آن حضرت خطاب به اصحاب فرمودند آيا شما را خبر دهم به شرترين انسانها ؟
اصحاب اظهار تمايل كردند و آن حضرت فرمود :
« الْمَشَّائُونَ بِالنَّميمَةِ ، الْمُفَرِّقُونَ بَينَ الْاحِبَّةِ ، الْباغُونَ لِلْبُرَءاءِ العَيْبَ ( الْمَعايِبَ ) » « 3 »
هامش
( 1 ) - نميمه قريب به سحر است . ( كنز العمال - 8351 ) .
( 2 ) - بزرگترين انواع سحر ، نميمه است . ( بحار الانوار - جلد 63 - صفحه 21 ) .
( 3 ) - آنان كه به سخن چينى مىروند ، در ميان دوستان جدائى مىافكنند و به افراد پاك عيب مىگيرند . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 264 و اصول كافى - جلد 2 - صفحه 369 ) .