1 - خوردن و آشاميدن
امروزه يكى از اساسىترين دستورات بهداشتى ، اعتدال در خوردن و آشاميدن است . مىدانيم منشاء بسيارى از بيمارىهاى جسمانى خروج از اعتدال كمى و كيفى مىباشد . چه اينكه دستگاه گوارش به عنوان مهمترين عامل امراض مختلف شناخته شده است .
بديهى است كه جسم ابزار روح مىباشد و روح با ابزار سالم تعالى مىيابد ، و جسم ناسالم موجب تضعيف روح مىگردد . دين مبين اسلام كه به تكامل روحانى مىانديشد بايد ترقى و سلامتى جسمانى را هم در نظر داشته باشد و بر همين اساس قرآن كريم در لزوم اعتدال جسم و پرهيز از آنچه تعادل او را به هم زند مىفرمايد :
« . . . وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ »
« 1 »
مرحوم طبرسى صاحب تفاسير متعدد « 2 » و از جمله تفسير مجمع البيان در ذيل تفسير آيهء شريفه مىنويسد :
هارون الرشيد خليفه عباسى ، پزشكى مسيحى و متبحّر داشت ، وى روزى نزد « على بن حسين بن واقد » آمد و به او گفت : من در كتاب شما و سنّت پيامبرتان چيزى از طب نمىيابم در حالى كه علم ابدان در كنار علم اديان است .
هامش
( 1 ) - ( اعراف - 31 ) بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد كه خداوند مسرفين را دوست ندارد .
( 2 ) - ايشان در مدّت عمر با بركت خود سه دورهء كامل تفسير قرآن نگاشته است . تفسيرمفصّل او تفسير « مجمع البيان » است كه در ده جلد به چاپ رسيده است . تفسير كوتاهى نيز نوشتهاند كه به « جوامع الجامع » معروف مىباشد ، سومين تفسير وى تفسيرى است كه از نظر كمى بين اين دو بوده و « تفسير وسيط » ناميده شده است . اين تفسير متأسفانه در دسترس نيست .