تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 590

مساهمون:

ص٥٩٠

استعمال عطر

يكى ديگر از متعلقات زنا ، استعمال عطر زنان براى نامحرم و يا در محيطهاى عمومى مىباشد . استفاده از عطر براى زنان در محيط خانه و براى محارم و يا در محيطهاى زنانه مشروع مىباشد ولى اگر بوى اين عطر به مشام نامحرم برسد ، نوعى زنا براى زن محسوب مىگردد . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : « ايُّما امْرَئَةٍ استَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ ريحِها فَهِىَ زانيةٌ » « 1 » و به همين خاطر مطرود درگاه رحمت الهى است . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : « اىُّ إمْرَئَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِها فَهِىَ تُلْعَنُ حَتّى تَرْجِعَ الى بَيْتِها مَتى رَجَعَتْ » « 2 » عطور پسنديده براى زنان عطرى است كه بوى آن ناپيدا ولى رنگ آن آشكار باشد ، البته به‌طورىكه آن را براى مردان نامحرم استعمال نكنند . قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : « طيبُ النِّساءِ ماظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِىَ ريحُهُ ، وَطيبُ الرِّجالِ ماظَهَرَ ريحُهُ وَخَفِىَ لَوْنُهُ » « 3 » همان‌طوركه از حديث آغاز بحث متوجه شديم ، هر عضوى از اعضاى بدن به نحوى مرتبط به مسائل جنسى است ، چنين ارتباطى اگر در غير مصاديق مشروع
هامش
( 1 ) - هر زنى عطر بزند و بر گروهى عبور كند تا از عطرش به مشام آنها برسد ، زنا كار است . ( سنن ابن ماجه - جلد 8 - صفحه 153 ) . ( 2 ) - هر زنىكه خود را به عطر خوشبو كرده و از خانه‌اش بيرون رود ، پيوسته مطرود رحمت الهى است تا اينكه به خانه بازگردد هر چند كه به طول انجامد . ( عقاب الاعمال - صفحه 590 ) . ( 3 ) - عطر زنان بى بو و با رنگ است ( همانند انواع كرم‌هاى بى بو ، رژ لب ، مداد . . . . ) و عطر مردان بودار و بى رنگ مىباشد . ( وسايل الشيعه - جلد 1 - صفحه 444 ) .