9 - و بهشت بر او حرام است
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« انَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلى كُلِّ مُراءٍ وَ مُرائِيَةٍ » « 1 »
10 - و در نهايت جهنم جايگاه اوست
آيهاى كه در آغاز بحث گذشت عذاب « ويل » را براى اهل ريا و رياكاران در عبادت بيان مىكند . علاوه بر آن به روايتى در همين زمينه توجه كنيد .
قال الصادق عليه السلام :
« يُجاءُ بِعَبْدٍ يَوم الْقِيمَةِ قَدْ صَلّى فَيَقُول : يارَبِّ صَلَّيْتُ ابتِغاءَ وَجْهِكَ فَيقال لَهُ : بل صَلَّيْتَ لِيُقالَ ما احْسَنَ صَلاةَ فُلانٍ ، اذْهَبُوا بِهِ الَى النَّارِ » « 2 »
نگهدارى عمل
تأثير ريا تنها منحصر به گاه شروع عمل نيست بلكه اگر در آغاز عملى مخلصانه صورت پذيرد و بعد از انجام عمل و حتّى در پى گذشت چندين سال ، قصد آن عمل تغيير كند و خلوص آن از بين رود ثواب عمل كم و كمتر مىشود تا حدى كه گاه بهصورت رذيله در نامه عمل ثبت مىگردد .
بنابراين قبولى هر عمل مخلصانهاى منوط است به اينكه تا صاحبش در قيد حيات است اخلاص آن را حفظ كرده باشد .
هامش
( 1 ) - خداوند بهشت را بر هر مرد و زن ريا كار حرام فرموده است . ( مستدرك الوسايل - جلد 1 - صفحه 106 ) .
( 2 ) - بندهاى را در قيامت مىآورند كه نماز گذارده و مىگويد : خدايا براى تو نماز خواندهام . به وى گفته مىشود : بلكه نماز خواندى تا بگويند نماز فلانى چه زيباست ، به وسيله همان و با همان نماز وارد آتش شو . ( بحار الانوار - جلد 72 - صفحه 301 ) .