الْقَرْضِ » « 1 »
همان امام همام عليه السلام در مورد علت تحريم ربا و تكرار آيات آن مىفرمايد :
« لِئَلّا يَمْتَنِعَ النَّاسَ مِنِ اصْطِناعِ الْمَعْرُوفِ » « 2 »
رباخوار بعد از مرگ
بزرگى گناه ربا و تاكيدات زياد آن در آيات و اخبار ، اقتضاء دارد كه بعد از مرگ عذابى سنگين دامنگير رباخوار شود .
« الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ، ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا . . . »
« 3 »
در تفسير اين آيهء شريفه آمده است :
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« لَما اسْرى بى الَى السَّماءِ رَأَيْتُ قَوْماً يُريدُ احَدُهُمْ انْ يَقُومَ فَلا يَقْدِرْ انْ يَقُومَ مِنْ عِظَمِ بَطْنِهِ ، فَقُلْتُ مَنْ هؤُلاءِ يا جَبْرائيلُ ؟ قال : هؤُلاءِ الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ الّا كَما يَقُومُ الَّذى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ وَ اذاهُمْ بِسَبيلِ آلِ فِرْعَوْنَ يُعْرَضُونَ عَلَى النَّارِ غُدُوُّا وَ عَشِيّاً ، يَقُولُونَ رَبَّنا مَتى تَقُومُ السَّاعَةَ » ؟ « 4 »
هامش
( 1 ) - اگر ربا حلال مىبود مردم تجارتها را رها مىكردند و به آنچه نياز داشتند روى نمىآوردند . پس خداى متعال ربا را حرام نمود تا مردم از حرام بگريزند و بهسوى حلال و تجارتها و خريد و فروش روى آورند و همين حالت بين آنها در قرض باقى بماند . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 424 ) .
( 2 ) - تا مردم از كار نيك امتناع نورزند . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 423 ) .
( 3 ) - آدرس و ترجمه آيه گذشت .
( 4 ) - وقتى مرا به آسمان بردند ، عدهاى را ديدم كه يكى از آنها مىخواست بلند شود ولى از بزرگى شكمش قادر به اين نبود . گفتم : اى جبرئيل اينها كيانند ؟ گفت : اينها كسانى هستند كه ربا خوردهاند و بر نمىخيزند مگر مانند كسى كه بر اثر تماس شيطان ديوانه شده است . اينها در مسير آل فرعون هستند و آتش و عذاب هر صبحگاه و شامگاه بر آنها عرضه مىشود و آنان از شدت عذابشان مىگويند كى روز قيامت فرا مىرسد ؟ ( بحار الانوار - جلد 103 - صفحه 116 ) .