« فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا ، ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى »
« 1 »
قال الصادق عليه السلام :
« . . . وَلا تَجْعَلِ الدُّنْيا عَلَىَّ سِجْناً وَلا تَجْعَلْ فِراقَها لى حُزْناً » « 2 »
اينك حكمت تنعم اهل كفر و گناه از نعمتهاى دنيوى ، روشن مىشود ، چراكه اعطاء دنيا به كفار و ترغيب مؤمن از تمسك نجستن به آن خود دليل زبونى دنياست .
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« لَوْ انَّ الدُّنْيا كانَتْ تَعْدِلُ عِنْدَاللَّهِ جُناحَ بَعُوضَةٍ اوْ ذُبابٍ ما سَقَى الْكافِرُ مِنْها شِرْبَةً مِنْ ماءٍ » « 3 »
گذرگاه
بر عمر گذشتهء خويش بنگر ، چند سال داريد ؟ هر قدر كه باشد همه را در يك نگاه خواهى ديد ، لحظهء مرگ كه آدمى خود را قطع شده از دنيا مىيابد تمام عمر گذشتهء خود را بيش از چند لحظه نمىپندارد . آيا همين براى عبرت گيرى از دنيا كافى نيست ؟
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« كُنْ فى الدُّنيا كَانَّكَ غَريبٌ ، او كَانَّكَ عابِرُ سَبيلٍ ، وَ عُدْ نَفْسَكَ فى اصحابِ الْقبُورِ » « 4 »
هامش
( 1 ) - ( نجم - 29 و 30 ) حال كه مشركين از عقايد خود دست بردار نيستند از آنها كه از ياد ما روى گردانند و جز زندگى مادى دنيا را نمىطلبند اعراض نما ، اين آخرين حد آگاهى آنانست ، پروردگار تو كسانى كه از راه او گمراه شدهاند و نيز هدايت يافتگان را به خوبى مىشناسد .
( 2 ) - دنيا را براى من زندان و جدائى از آن را باعث اندوه قرار مده . ( بحارالانوار - جلد 97 - صفحه 338 ) .
( 3 ) - اگر دنيا نزد خداوند ارزشى به قدر بال پشهاى يا مگسى مىداشت جرعهاى از آب آن را به كافر نمىنوشانيد . ( بحارالانوار - جلد 77 - صفحه 79 ) .
( 4 ) - چون غريب در دنيا زندگى كن ، و يا همچون عابرى در مسير باش و خود را از اصحاب قبور بدان . ( بحارالانوار - جلد 73 - صفحه 99 ) .