در اين آيه از دنيا به « هذا الادنى » تعبير شده است .
« يزيد بن سلام » از رسول مكرم صلى الله عليه و آله سؤال مىكند كه چرا دنيا را دنيا ناميدند ؟
حضرت در پاسخ مىفرمايد :
« لانَّ الدُّنْيا دَنِيَّةٌ خُلِقَتْ مِنْ دُونِ الآخِرَةِ وَلَوْ خُلِقَتْ مَعَ الآخِرَةِ لَمْ يُفْنِ اهْلُها كَمالايُفنى اهْلُ الآخِرَةِ » « 1 »
حضرت امير عليه السلام در همين زمينه مىفرمايد :
« انَّما سُمِّيَتِ الدُّنْيا دُنْياً لَانَّها ادْنى مِنْ كُلِّ شىءٍ وسُمِّيَتِ الآخِرَةُ آخِرَةً لِانَّ فيها الْجَزاءُ والثَّوابُ » « 2 »
حبّ ذاتى
آدمى از خاك خلق شدهاست و خاك به منزلهء مادر اوست . هر چند روح او كه اساس اوست از ناحيه خداى جليل است امّا چون كالبد وسيلهء ترقى روح است و با آن همراه بوده ، آن را دوست دارد ، و بالتبع دنيا را دوست دارد .
قال على عليه السلام :
« النّاسُ ابْناءٌ الدُّنْيا وَالْوَلَدُ مَطْبُوعٌ عَلى حُبِّ امِّهِ » « 3 »
بنابراين ملامت كردن انسان بر دوستى دنيا شايسته نيست .
قال على عليه السلام :
« الناسُ ابْناءُ الدُّنْيا وَلايُلامُ الرَّجُلُ عَلى حُبِّ امِّهِ » « 4 »
هامش
( 1 ) - دنيا پست است ، و نسبت به آخرت در مرتبهاى پائين قرار دارد . و اگر همطراز آخرت مىبود اهل آن هلاك نمىشدند كما اينكه اهل آخرت هلاك شدنى نيستند . ( بحارالانوار - جلد 9 - صفحه 305 و جلد 57 - صفحه 356 ) .
( 2 ) - دنيا را دنيا ناميدند زيرا پست تر از هر چيز است و آخرت را آخرت ناميدند چون جاى عقوبت و مثوبت است . ( بحارالانوار - جلد 57 - صفحه 355 ) .
( 3 ) - انسانها فرزندان دنيا هستند و فرزند بالطبع و مطابق سرشت خويش مادرش را دوست دارد . ( غرر الحكم ) .
( 4 ) - انسانها فرزندان دنيا هستند و انسان را بخاطر دوست داشتن مادرش ملامت نمىكنند . ( نهج البلاغه - حكمت 295 به ترتيب فيض و 303 به ترتيب صبحى ) .