تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
جديد را براى رسيدن به هدف خود پى ريزى مىنمايد . استفاده از عناوينى چون حقوق بشر ، دمكراسى ، آزادى ، حقوق زن و . . . از مفاهيمى است كه بيشترين سوءاستفاده از آنها شده‌است .

سوئ استفاده از زن

روزگارى در جهان به اصطلاح متمدن امروز ، زن را مالك مىشدند و چون هر كالاى ديگر حقّ مالكيت بر او داشتند . مىخريدند ، مىفروختند ، حقّ هر گونه اراده‌اى را از او سلب مىكردند و گاه در برخى كشورها همانند حيوان از او بهره كشى مىكردند و در قحطىها از گوشت او استفاده مىنمودند . بهرهء كار او صرفاً مِلك طِلق مالك بود ، و جز نانى بخور و نمير به او نمىرسيد . اما وقتى صنعت وارد عرصه زندگى بشر شد ، كارخانه‌هاى زياد در اقصى نقاط جهان ساخته شد ، نياز به نيروى كار گسترش پيدا كرد ؛ بشر براى رسيدن به كارگر مورد نياز و با مزد اندك قانون استقلال اقتصادى زنان را مطرح نمود ، و اولين بار در انگليس به تصويب رساند . در اين قانون چنين وانمود مىشد كه جهان صنعتى مدافع حقّ زن است در حالى كه او مدافع اقتصاد خويش بود . از آن زمان به بعد ، زن از قيد مالكيت آزاد گرديد . آنان توانستند كار كنند ، و صاحب زحمت خود شوند . امروزه از زن در كاباره‌ها ، دانسها ، سينماها و تئاترها و نيز به‌عنوان مسئول فروش كارخانجات ، پذيرائى هتلها و . . . استفاده زيادى برده مىشود ، بر كالاهاى تجارى عكس زنان نقش بسته است ، براى تبليغ هر كالائى از صدا و سيماى زن بهره برده مىشود ، و زن به اصطلاح وارد صحنهء اجتماع شده است . اما آيا ورود او به صحنهء اجتماع براى اهميت دادن به زن است ؟ هرگز ! بلكه تا ديروز او را براى بهره‌كشى جنسى مىخواستند و امروز براى ارضاء شدن مطامع اقتصادى زرپرستان ! اينجاست كه بايد زنان ناله سر دهند و بگويند :
از چنگال گرگم در ربودى * بديدم عاقبت گرگم تو بودى