تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥

حبس حقوق

« . . . فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ وَ لْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ . . . »
« 1 » در گذشته داد و ستد به‌صورت « كالى بكالى » صورت مىگرفت و هركس كالاى خود را با كالائى كه بدان نياز داشت معاوضه مىنمود . گسترش زندگى اجتماعى انسان موجب بروز مشكلاتى در اين‌گونه داد و ستد شد ، و چه بسا پيش مىآمد كه صاحب گندم به برنج احتياج داشت و مالك برنج گندم نمىخواست . مدتها گذشت تا اينكه نقدين ( طلا و نقره ) به‌واسطه كميابى آنها در طبيعت و نيز فوايد زينتى آنها و استحكامشان در مقابل رطوبت هوا و خاك ، به‌عنوان « ثمن » و قابل تبديل به هر كالائى انتخاب گرديد . امّا باز هم انفجار جمعيت انسانها ، متفرق شدن آنها در سراسر كرهء خاكى و همگن نبودن سكه‌هاى طلا و نقره و غير قابل تقسيم شدن آنها به اجزاء كوچكتر موجب شد بشر ، پول را اختراع نمايد و آن را جايگزين طلا و نقره قرار دهد .
هامش
( 1 ) - ( بقره - 283 ) اگر به يكديگر اطمينان داشتيد و در مقابل آنچه كه داده‌ايد گرو نگرفته‌ايد پس آنكه امين شمرده شده مىبايست بدهى خود را به موقع پرداخت كند و تقواى خدائى كه پروردگار اوست پيشه نمايد .