همان امام همام در جواب اين سوال از سماعة بن مهران مىفرمايد :
« لايَحِلُّ للرِّجُلِ انْ يُصافِحَ الْمَرْئَةَ الّا امْرَئَةً تَحْرُمُ عَلَيْهِ ان يَتَزَوَّجَها . . . وَامَّا الْمَرْئَةُ الَّتى يَحِلُّ لَهُ انْ يتزوَّجَها فلا يُصافِحُها الّا مِنْ وَراءِ ثَوْبٍ وَلا يَغْمِزُ كَفَّها » « 1 »
5 - سلام ننمودن بر زنان جوان
سلام كردن بر زنان و پاسخ شنيدن از آنان نيز حدود ويژه و شرايط خاص خود را دارد تا به انگيزهاى ديگر از عوامل و بسترهاى مناسب چشم چرانى تبديل نشود .
قال الصادق عليه السلام :
« وَكانَ اميرُالْمُوْمنينَ عليه السلام يُسَلِّمُ عَلَى النِّساءِ وَكانَ يَكْرَهُ انْ يُسَلَّمَ عَلى الشّابَّةِ مِنْهُنَّ وَيَقُولُ اتَخَوَّفُ انْ تُعْجِبَنى صَوْتُها فَيَدْخُلَ عَلَىَّ اكْثَرُ ممّا اطْلُبُ مِنَ الْاجْرِ » « 2 »
6 - نهى از عطر زدن زنان
از جمله محرمات در اين راستا عطر زدن زنان در اماكن عمومى و بدينوسيله جلب توجه بيگانگان از است .
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« ايُّما امرَئَةٍ تَطَيَّبَ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَيْتِها فَهِىَ تُلْعَنُ حَتّى تَرْجِعَ الى بَيْتِها مَتى رَجَعَتْ » « 3 »
7 - حدود گفتگوى با نامحرم
هر چند صحبت كردن با نامحرم و شنيدن صداى وى بويژه در مسائل ضرورى و
هامش
( 1 ) - جايز نيست كه مردى با زنى دست دهد ، مگر زنى كه محرم اوست ، لذا زنى كه با وى نامحرم است حرام است با وى دست دهد مگر از زير لباس والبته نبايد دست وى را فشار دهد . ( وسايل الشيعه - جلد 14 - صفحه 151 ) .
( 2 ) - حضرت امير عليه السلام بر زنان سلام مىكرد ولى از سلام گفتن به زنان جوان اكراه داشت و مىفرمود : مىترسم از صداى آنها متأثر شوم و به جاى ثوابى كه مىطلبم لطمهاى بر من وارد شود . ( بحارالانوار - جلد 40 - صفحه 335 ) .
( 3 ) - هر زنى كه خود را به بوى خوش بيارايد و از منزل خارج گردد ، پيوسته مورد لعن است تا وقتى كه به خانه بازگردد هر چند به درازا كشد . ( عقاب الاعمال - صفحه 590 ) .